telegram.me/TheBestReligion

۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «قرآن و سنت» ثبت شده است

مبحث سوم کانال: #اسلام_شناسی - بخش دهم (10/3)

#امهات_المؤمنین (IV)

با اختلافی که بعد از شهادت پیامبر خاتم، حضرت محمد صلی الله علیه و آله و صحبه و سلم، در میان امت افتاد، همسران پیامبر به احزاب سیاسی-مذهبی مختلفی تقسیم شدند. گروهی از این بانوان، به تبعیت حکومت وقت درآمدند. گروهی از ایشان با حکومت بعضی خلفا مخالف بودند و در نهایت، گروهی از ایشان با کناره گیری از دنیا و مادیات، کنج عزلت پیش گرفته و سرانجام با غربت از دنیا رفتند. البته این سه دسته، فقط شامل گروهی از همسران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می‌شد که عمر ایشان بعد از پیامبر ادامه یافت.
اسامی همسران پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم:
1. #خدیجه دختر خویلد
2. #سوده دختر زمعه
3. #عائشه دختر ابوبکر
4. #حفصه دختر عمر
5. #زینب دختر خُزَیمه
6. #ام‌سلمه هند دختر ابوامیه
7. #زینب دختر جَحش
8. #جویریه دختر حارث
9. #ام‌حبیبه رمله دختر ابوسفیان
10. #ماریه دختر شمعون
11. #صفیه دختر حُیَی
12. #میمونه دختر حارث


نتیجه تصویری برای قبة الخضرا

۲۶ ارديبهشت ۹۶ ، ۲۲:۰۷ ۰ نظر

مبحث سوم : #اسلام_شناسی - بخش ششم (6/3)

چه دلیلی هست بر این که پیامبر برای خود جانشین تعیین کردند؟


عن صَفِیَّةَ بِنْتِ شَیْبَةَ، قَالَتْ قَالَتْ عَائِشَةُ خَرَجَ النَّبِیُّ صلّى الله علیه و سلّم غَدَاةً وَ عَلَیْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ جَاءَ الْحُسَیْنُ فَدَخَلَ مَعَهُ ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا ثُمَّ جَاءَ عَلِیٌّ فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ قَالَ (إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا).
صحیح مسلم، کتاب فضائل صحابه، باب فضائل اهل بیت نبی، حدیث 6414
 ر.ک: سنن الترمذی ج5 ص699 ح 4156 و منهاج السنة النبویة ج4 ص561

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْکُوفِیُّ حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحَسَنِ هُوَ الأَنْمَاطِیُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فِی حَجَّتِهِ یَوْمَ عَرَفَةَ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ یَخْطُبُ فَسَمِعْتُهُ یَقُولُ: ((یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنِّی قَدْ تَرَکْتُ فِیکُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا کِتَابَ اللَّهِ وَعِتْرَتِی أَهْلَ بَیْتِی)).
قَالَ: وَفِی الْبَابِ عَنْ أَبِی ذَرٍّ وَأَبِی سَعِیدٍ وَزَیْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَحُذَیْفَةَ بْنِ أَسِیدٍ.
قَالَ وَهَذَا حَدِیثٌ حَسَنٌ غَرِیبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. قَالَ وَزَیْدُ بْنُ الْحَسَنِ قَدْ رَوَى عَنْهُ سَعِیدُ بْنُ سُلَیْمَانَ وَغَیْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ.
سنن الترمذی، کتاب المناقب، باب مناقب اهل بیت النبی، حدیث 4155
ر.ک: همان، ح 4157

آیا واقعا این طور است که هدایت ابدی ما و گمراه نشدنمان، همواره در گرو پیروی از خاندان وحی است؟ آیا کلید هدایت به دست آنان سپرده شده است؟ آیا راهی برای پیامبر جز ایشان معرفی شده است؟ آیا راهی بهتر و مستقیم‌تر از این برای پیروی از پیامبر خاتم وجود دارد؟ تا چه حد به دستور پیامبر عمل شده است؟ ....


۰۷ شهریور ۹۵ ، ۰۰:۴۲ ۰ نظر

مبحث سوم : #اسلام_شناسی - بخش سوم (3/3)

چه دلیلی هست بر این که پیامبر برای خود جانشین تعیین کردند؟


طبق منابعی که در بخش قبلی ارائه شد، دریافتیم که رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم، کتاب خدا (قرآن) و عترت خود یعنی اهل بیت را به عنوان دو چیز گرانبها میان همه‌ی مسلمانان گذاشتند و از میان ما رفتند. هر چند که در بعضی از منابع به جای ثقل دوم یعنی عترت، سنت پیامبر ذکر شده؛ اما این احادیث نسبت به احادیثی که در آن‌ها عترت ذکر شده، از درجه‌ی اعتبار کم‌تری برخوردار اند؛ زیرا اولا احادیثی که حاوی قرآن و عترت اند، مورد پذیرش تمامی علمای اسلامی (اعم از شیعه و سنی) است و فقط گروهی افراطی هستند که آن‌ها را نادیده می‌گیرند. در ثانی اگر هم فرض کنیم که حدیث اصلی، با لفظ سنت ذکر شده، طبق قاعده‌ی عقل باید برای این سنت، مجری‌ای باشد و چه کسی برای اجرای آن بهتر از خاندان پاک پیامبر که نزدیک‌ترین افراد به ایشان اند؟
با تمام این اوصاف، هر کدام از این دو را نمی‌توان به تنهایی اتخاذ کرد و باید با هم باشند تا هدایت‌گری کنند. باید دید مقصود حقیقی از اهل بیت چه کسانی اند؟ آیا واقعا برای فهمیدن این مطلب راهی بهتر از قرآن و احادیث نورانی پیامبر هست؟
در آیه‌ی 33 سوره‌ی احزاب می‌خوانیم : «وَ قَرْنَ فىِ بُیُوتِکُنَّ وَ لَا تَبرَّجْنَ تَبرَّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الْأُولىَ‏  وَ أَقِمْنَ الصَّلَوةَ وَ ءَاتِینَ الزَّکَوةَ وَ أَطِعْنَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ  إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکمُ‏ْ تَطْهِیرًا» ( (ای همسران پیامبر،) و در خانه‌‏هاى خود بمانید. و چنان که در زمان پیشین جاهلیت می‌کردند، زینت‌هاى خود را آشکار مکنید. و نماز بگزارید و زکات بدهید و از خدا و پیامبرش اطاعت کنید. اى اهل بیت، خدا مى‏خواهد پلیدى را از شما دور کند و شما را پاک دارد.) اما وقتی آیه را با تأمل بیشتر می‌خوانیم، متوجه مسائل دیگری می‌شویم که بعدا به آن خواهیم پرداخت ...



۰۵ شهریور ۹۵ ، ۱۱:۳۴ ۰ نظر